Der als Erfinder des Buchdrucks bekannte Johann Gensfleisch genannt Gutenberg revolutionierte den Buchdruck durch die Erfindung beweglicher Metalllettern an einer Druckerpresse. Somit konnten Bücher schnell, massenhaft und vergleichsweise billig gedruckt werden. Folge davon war eine Informationsexplosion, da sich das Wissen, das bisher hinter Klostermauern in Handschriften versteckt war, an eine zunehmend größere Zahl an Lesetüchtigen verbreiten konnte. Ohne diese Erfindung wären alle folgenden Einträge undenkbar.

Weder die genauen Lebensdaten sind überliefert, noch ist der Name Konsens, seine Biographie kann nicht zweifelsfrei rekonstruiert werden. Seine Werke aber zeichnen Ihn als einen der bedeutendsten Maler und Graphiker der Renaissance aus. Die Restaurierung des als sein Hauptwerk angesehenen Isenheimer Alters wurde vor kurzem abgeschlossen. Auch dieser ist Teil der Studie von Joachim Kromer.

Die Bilder der spätmittelalterlichen Maler sind ohne Berücksichtigung der Hüttengeometrie und der von ihr angewandten Zahlensymbolik nicht zu verstehen. Nur über die Analyse der einzelnen Bilder findet man den Zugang zu diesen Kompositionselementen. So werden hier - nachdem zuerst allgemein die Problematik und Entwicklung der Auffassungen der Bauhütten und die Grundaussagen der Zahlensymbolik behandelt werden - folgende Werke untersucht: Maria mit dem Kind, der Isenheimer Altar, die Verspottung Christi und die Erasmus-Mauritius-Tafel und die Tauberbischofsheimer Tafeln. Bei den Abbildungen sind die verschiedenen Schlüsselkompositionen eingetragen.

Mehr Informationen zu diesem Titel finden Sie hier

Der Freund Dürers wird zu den herausragenden Künstlern der Renaissance gezählt. Neben den berühmten Zeichnungen und Holzschnitten malte er in Öl und war auch als Glasmaler bekannt. Nach zunächst kirchlichen Sujets malte er zunehmend weltliche und mythologische Themen, die, teilweise durchaus erotisch, massenhafte Verbreitung als gedruckte Holzschnitte erfuhren.

Faber war Musiker und Komponist, Pädagoge und Lehrbuchautor. Was lag näher, als ein Musiklehrbuch zu schreiben? Sein Compendiolvm musicæ pro incipientibvs war ein grosser Erfolg und wurde im 16. und 17. Jahrhundert über 50 Mal nachgedruckt, bearbeitet und übersetzt. Seine prägnante und fundierte Darstellung der Grundlagen der Musikpraxis hat das compendiolum zu einem Best- und Longseller gemacht. Diese edierte und kommentierte Neuausgabe enthält ein Faksimile der Erstausgabe Leipzig 1551.

Ende Januar 1525 fanden in Zürich die erste täuferische Glaubenstaufe statt. Die Gemeinschaft einte, dass sie die Kindstaufe ablehnten und damit eine Freiwilligkeit der Kirchenmitgliedschaft forderten. Die dritte reformatorische Strömung hatte sich zum Ziel gesetzt, als mündige Menschen konsequent und wortgetreu ein an biblischen Maßstäben orientiertes Leben zu führen. Ihre Ideale waren die Freiheit des Glaubens in einem säkularen Staat und Gewaltlosigkeit. Für ihren Glauben nahmen sie Verfolgung, Vertreibung und Hinrichtung in Kauf. Die "Schweizer Brüder" unterhielten später ein weites Netzwerk, aus dem die Mennoniten, Mennoniten-Brüdergemeinden, Hutterer und Amische sowie Baptisten etstanden.

Einen Tag vor dieser ersten Taufe würde Ludwig Hätzer aus Zürich wegen des Streites um die Kindstaufe behördlich ausgewiesen. Er wandte sich nach Konstanz, wo er auf die Brüder Blarer traf, weiter ging es nach Augsburg, wo sein sein Protest gegen Trinkgelage beim Abendmahl bei Silvan Otmar erschien und er dafür in Konflikt mit Urbanus Rhegius kam. Als Rhegius ihn zu einer öffentlichen Disputation herausforderte reiste Hätzer ab und kam über Konstanz nach Basel, wo ihn Johannes Oecolampadius als Gast aufnahm.

Mehr Informationen zu diesem Titel finden Sie hier

»Die vorliegende Regestensammlung ist eine gründliche historische Arbeit und bildet durchaus eine gute Grundlage, um den Gruppennamen "Schweizer Brüder" zu untersuchen. [...] Aus diesen Gründen sei diese englischsprachige Publikation allen Interessierten zur Lektüren empfohlen.«
Christian Scheidegger in Zwingliana 49 (2022), Seiten 210-213

Mehr Informationen zu diesem Titel finden Sie hier

Luthers Antwort vom April 1525 auf die zwölf Artikel der oberschwäbischen Bauern ist die eindringliche Mahnung, die Aufstände nicht eskalieren zu lassen, und zeigt den Versuch zwischen den Parteien zu vermitteln. Er warnt die Herrschaft vor Überlastung der Untertanen, deren Aufruhr er verurteilt. Vor allem aber ärgert ihn das christliche Mäntelchen des weltlichen Konflikts. Statt auf Aggression setzt er auf Schiedsverfahren zur Beilegung des Streits, also auf Diplomatie.

Seit seiner Gründung setzt sich der Verlag Valentin Koerner stark mit den reformatorischen Strömungen des 16. und 17. Jahrhunderts auseinander. Dieses spiegelt sich nicht nur in den zahlreichen einschlägigen Bibliographien wider, beispielsweise Michael A. Peggs Catalogues of German Reformation Pamphlets, sondern vor allem in den Reihen Bibliotheca Dissidentium bzw deren Unterreihe scripta et studia. Aber auch in anderen Kontexten wie der Kunstgeschichte - hier etwa Frank Mullers Images polémiques, images dissidentes - oder in den musikwissenschaftlichen Abhandlungen, etwa bei Robert Weedas L'»Église des français« de Strasbourg, ist das Ringen um den rechten Glauben präsent.

Nicht einmal ein ganzes Jahr nach der sogenannten Fürstenpredigt, in der er die Willkür und die mangelnde Reformationsbereitschaft der geistlichen Obrigkeit sowie der weltlichen Fürsten anprangerte, starb Thomas Müntzer. Und wie nahezu alle der in der Bibliotheca Dissidentium behandelten Nonkonformisten starb auch Thomas Müntzer keinen natürlichen Tod. Am 27. Mai 1525 wurde er in Mühlhausen öffentlich enthauptet.

Erstmalig werden zeit- und fachübergreifend die Publikationen verzeichnet, die über Thomas Müntzers Leben, Werk und Rezeption von 1519 bis 2012 veröffentlicht wurden. Das Spektrum umfasst sowohl die Müntzer-Drucke und Korrespondenzen, die zu seinen Lebzeiten und auch später veröffentlicht wurden, als auch wissenschaftliche Untersuchungen, die von Historikern, Theologen und Kirchenhistorikern, von Musikwissenschaftlern, Germanisten, Literaturwissenschaftlern und Politikwissenschaftlern vorgelegt wurden. Berücksichtigt wurden auch populäre Abhandlungen und heimatgeschichtliche Beiträge sowie belletristische Arbeiten und Musikalien.

Mehr Informationen zu diesem Titel finden Sie hier

Zwei Wochen nach Müntzers Tod heiratet Martin Luther am 13. Juni 1525 Katharina von Bora, eine Zisterzienserin, die aus dem Kloster Marienthron geflohen war. Mitten im Bauernkrieg kommt die Hochzeit nicht gut an. Einen Monat zuvor hatte Luther die Niederschlagung des Bauernaufstandes mit aller Gewalt und somit auch den Tod Müntzers gefordert.

»Benzings Lutherbibliographie, die alle bisherigen Arbeiten auf diesem Gebiet krönt und zum Abschluß bringt, ist ebenso für die Reformationsgeschichte wie auch für die Geschichte des Buchdrucks von unschätzbarem Wert; sie wird aber darüber hinaus auch für Bibliotheken fortan ein wichtiges Hilfsmittel nicht nur bei der Bestimmung und Katalogisierung ihrer Lutherschriften bilden, sondern auch erstmals die Möglichkeit eröffnen, die Lutherbestände ganzer Bibliotheken ohne allzu große Mühe systematisch auf noch unbekannte Drucke hin zu durchforsten.«
Hans Volz in der Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur 96 N° 3

Mehr Informationen zu diesem Titel finden Sie hier

Krautwald, ein Gegner der Kindstaufe und des Staatskirchentums, gilt als einer der Hauptvertreter der "radikalen Reformation". In intensiver Auseinandersetzung mit den griechischen und lateinischen Kirchenvätern, aber auch mit Erasmus, Luther und Zwingli entwickelte Krautwald eine sehr eigenständige Theologie, die von seinem Vertrauten Caspar Schwenckfeld verbreitet wurde. Neben dem Täufertum war das "Schwenckfeldertum" für mehrere Generationen die wichtigste oppositionelle Bewegung der Reformation.

Der erste Band der auf drei Bände angelegten kritischen Edition der Vorlesungen mit einer ausführlichen Einleitung zu Entstehungskontext und Rezeption des Textcorpus, zur exegetischen Methode und zur Hermeneutik Krautwalds ediert die Vorlesung über das Matthäusevangelium von 1530.

Mehr Informationen zu diesem Titel finden Sie hier

Vecchi, geweihter Priester und Kapellmeister, war ein erfolgreicher Komponist sowohl geistlicher als auch weltlicher Werke. Viele seiner Kompositionen erschienen im Druck in mehreren Auflagen. Seine Commedia Harmonia Anfiparnasso gilt als Vorläufer der Oper.

Vecchi's Werk bildet den Schlussstein in der Entwicklung des polyphonen Stils und gehört noch nicht zur Geschichte der Oper. So ist auch sein Hauptwerk, der »Amfiparnaso« - eine für fünf Vokalstimmen durchkomponierte Commedia dell'arte ohne szenische Darstellung - aus der Geschichte der Canzonetten und Madrigale zu verstehen. Es wird hier der stetige Fortgang von Madrigalsammlungen mit willkürlichen Titeln zu dieser ersten vollständigen Musikkomödie aufgezeigt. Ein ausführliches Kapitel mit vielen Notenbeispielen behandelt die Vorgeschichte der Canzonette.

Mehr Informationen zu diesem Titel finden Sie hier

Michelangelo Merisi genannt Caravaggio gilt als Begründer der römischen Barockmalerei. Er zeichnete sich durch naturalistische Bildgestaltung und dramatische Perspektiven mit starken Farben und kontrastierenden Lichteffekten aus, die den Blick auf bestimmte Bildelemente richten sollten. Ähnlich dramatisch gestaltete sich sein kurzes Leben, das von Gewalt und Ausschweifung geprägt war. Caravaggio starb am 18. Juli 1610 im Alter von 38 Jahren.

»[Der Autor] legt eine umfassende Untersuchung zu Carvaggios Ungläubigem Thomas (Bildergalerie von Sancouci, Potsdam) vor, die nicht nur durch technisches und historisches Detailwissen, sondern auch durch einen weiten geistigen Horizont des Verf. beeindruckt. Er lehnt sich dabei an das von Erwin Panofsky entwickelte System einer ikonographischen Analyse an: drei ineinandergreifende Arbeitsebenen des "Sachsinns", des "Bedeutungssinns" und des "Wesenssinns", um ein Kunstwerk zu bestimmen.«
Hermann Jung in der Bibliographie zur Symbolik, Ikonographie Mythologie 47/2014, N° 165.

Der Dirigent, Pianist und Komponist Levi unterhielt enge Beziehungen zu Johannes Brahms und Clara Schumann, vor allem aber zu Richard Wagner und gilt als »der« Parsifal-Dirigent schlechthin. Wiewohl Sohn eines Rabbiners und jüdischen Glaubens fühlte sich Levi von der christlichen Mythenwelt Richard Wagners stark angezogen. Dessen, vor allem aber Cosimas missionarischem Eifer, sich taufen zu lassen, um in das "Kloster Bayreuth' aufgenommen werden zu können, widersetzt er sich standhaft. Zahlreiche Beispiele subtiler Spitzen finden sich in Ihren Briefen an Levi.

»Der von Dieter Steil herausgegebene Briefwechsel macht erstmals alle erhaltenen 684 Briefe aus den Jahren 1874 bis 1900 der Öffentlichkeit zugänglich. Damit ist eine Quelle erschlossen, wie sie authentischer und aufschlussreicher nicht sein kann im Hinblick auf auf die Briefpartner und die Bayreuther Festspiele. [...] Der Briefwechsel stellt eine enorme editorische Leistung dar.«
Reinhard Pfundt im Journal des Richard-Wagner-Verbandes Leipzig 1/2019, Seite 15.

Mehr Informationen zu diesem Titel finden Sie hier